Եղիսաբեթ I-ի կրոնական բնակավայրը

Ո՞րն էր թագուհի Եղիսաբեթ I-ի առաքելության հայտարարությունը, ինչպես նկարագրված էր խոսնակ սըր Նիկոլաս Բեկոնի կողմից:



Եղիսաբեթ I-ի կրոնական բնակավայրը

Եղիսաբեթ I թագուհին ժառանգել է մի ազգ, որը տառապում էր կրոնական հոսքից, բայց շարունակեց կառուցել կայուն, խաղաղ ազգ:

  • 1534 թ Հենրի VIII-ի ռեֆորմացիան Անգլիայի միապետին դարձրեց թագավորության հոգևոր և աշխարհիկ ղեկավար:
  • 1547 թ :Բողոքականությունը շարունակվում է Էդվարդ VI-ի օրոք։
  • 1553 թ Թագուհի Մերի I-ը չեղյալ հայտարարեց այս որոշումը, երբ վերականգնեց հռոմեական կաթոլիկությունը որպես պետական ​​կրոն, և Հռոմի պապը կրկին դարձավ եկեղեցու ղեկավար:
  • 1559 թ Եղիսաբեթ թագուհին ցանկանում էր ստեղծել նոր չափավոր կրոնական բնակավայր, որը բխում էր Հենրի VIII-ի Հռոմից հեռանալուց: Նա հիմնել է Անգլիայի եկեղեցին 1559 թվականին։

Եղիսաբեթ I թագուհին և կրոնը

Եղիսաբեթ I թագուհին ցանկանում էր կառուցել կայուն, խաղաղ ազգ՝ ուժեղ կառավարմամբ՝ զերծ եկեղեցու և պետության հարցերում օտար ուժերի ազդեցությունից: Այս տեսլականն իրականացնելու համար անհրաժեշտ էր հասնել հնարավորինս ընդգրկուն նոր կրոնական կարգավորման: Փոփոխությունները պետք է մտցվեին նվազագույն առճակատմամբ, որպեսզի հաղթահարվեն վախն ու կասկածը տանը և դրսում:





որքան բարձր է թագուհի Վիկտորիան

Պետական ​​կրոնի ընտրությունը կունենար քաղաքական հետևանքներ, անկախ նրանից, թե ինչ որոշում կկայացվեր: Կաթոլիկ մնալու ընտրությունը իշխանությունը կհանձնի Հռոմին և Անգլիային դաշնակցելու այլ կաթոլիկ պետությունների հետ, ինչպիսիք են Ֆրանսիան և Իսպանիան: Բողոքականությանը վերադառնալը Անգլիան կհամապատասխանեցնի հոլանդացիներին՝ նրա հիմնական առևտրային գործընկերոջը, բայց ռիսկի կդիտեր Իսպանիային՝ աշխարհի ամենահզոր ազգին: Բողոքականությունը նաև Անգլիայի կաթոլիկների շրջանում հալածանքների վախ կստեղծի:

Միացյալ և բարգավաճ Անգլիայի կառուցում

Էլիզաբեթի առաջին խորհրդարանը բացվել է 1559 թվականի հունվարի 25-ին: Եղիսաբեթ թագուհին ներկա է եղել բացման ելույթին, որը արտասանել է Նիքոլաս Բեկոնը՝ Գաղտնի կնիքի լորդը: Որպես կառավարության խոսնակ՝ Բեկոնը հանդես եկավ իր առաքելության հայտարարությունը, «միավորել այս թագավորության ժողովրդին կրոնական միասնական կարգի մեջ»:



Բեկոնը ուրվագծեց այս նպատակին հասնելու ընթացքը՝ բացատրելով, որ անդամները չպետք է վիրավորեն միմյանց այնպիսի տերմիններով, ինչպիսիք են «հերետիկոս», «հերձված» կամ «պապիստ»: Նրանք չէին պատրաստվում ժամանակ վատնել վերացական աստվածաբանական բանավեճերի վրա, այլ ավելի շուտ զբաղվեին օրվա խնդիրների կոնկրետ լուծումներ գտնելու գործով։ Հարցերը պետք է քննարկվեին հարգալից ձևով: Ծայրահեղականությունը չի հանդուրժվի, իսկ անուն-ազգանուններն ու ցեխ շպրտելը գործն առաջ չեն տանի: Այս ուղերձում Էլիզաբեթը միտումնավոր անջատեց իրեն թագուհի Մերի I-ի օրոք ոչ հանրաճանաչ ռեժիմից՝ ազդարարելով, թե ինչպես է իրենը տարբերվելու:

Նաթան Էվանս - Wellerman (ծովային խրճիթ) տեքստեր

Էլիզաբեթյան կրոնական բնակավայրի քննարկում

1559 թվականի փետրվարին Համայնքների պալատի կողմից ընդունված առաջին ակտը միավորեց գերակայության մասին օրինագիծը՝ հաստատելով թագուհի Եղիսաբեթ I-ին որպես եկեղեցու ղեկավար՝ միօրինակությամբ, որը վերաբերում էր հավատքի և ծառայության տեսակին: Առաջարկվող կարգավորումը կտրականապես մերժվեց և կեղծվեց Լորդերի պալատի կողմից՝ իր կաթոլիկ մեծամասնությամբ:

Էլիզաբեթը և նրա բարեփոխումների կողմնակից նախարարները ստիպված էին վերախմբավորվել և պլանավորել մեկ այլ ռազմավարություն: Զատկի ընդմիջման ժամանակ բանավեճ էր նախատեսվում կաթոլիկների և բողոքականների թիմի միջև, որտեղ Գաղտնի խորհուրդը դատավոր էր, իսկ Բեկոնը որպես նախագահ: Բանավեճը արագ վերաճեց անուն-ազգանունների, և կաթոլիկներից երկուսը արհամարհանքի համար ուղարկվեցին Աշտարակ:



Ի՞նչ էր գերակայության ակտը:

Երբ Խորհրդարանը կրկին գումարվեց ապրիլին, երկու հարցերն առանձին ներկայացվեցին և զգալի զիջումներ արվեցին: Գերազանցության վերանայված ակտը դեռևս վերացնում էր պապական գերակայությունը, բայց Էլիզաբեթին սահմանում էր որպես եկեղեցու Գերագույն կառավարիչ, այլ ոչ թե Գերագույն ղեկավար: Վերնագրի այս փոփոխությունը հանգստացրեց նրանց, ովքեր չէին զգում, որ կինը կարող է լինել եկեղեցու գլուխը, և այդ ակտը բավականին հեշտ անցավ:

Ո՞րն էր միասնության ակտը:

1559 թվականի Միասնության ակտը սահմանեց Էլիզաբեթական եկեղեցու հիմքը: Այն վերականգնեց 1552 թվականի Անգլերենի աղոթքների գրքի տարբերակը, սակայն պահպանեց շատ ծանոթ հին սովորույթներ և թույլ տվեց հաղորդության երկու մեկնաբանություն, մեկը՝ կաթոլիկ և մեկ բողոքական: Օրինագիծը բուռն քննարկվեց, բայց ի վերջո ընդունվեց երեք ձայնով:

Օգտագործելով մեր հավաքածուները հետազոտության համար

Գրինվիչի թագավորական թանգարանների հավաքածուները համաշխարհային մակարդակի ռեսուրս են առաջարկում ծովային պատմության, աստղագիտության և ժամանակի ուսումնասիրության համար:



Պարզեք, թե ինչպես կարող եք օգտագործել մեր հավաքածուները հետազոտության համար

Վերջերս ազգի համար պահպանված Արմադայի դիմանկարը հիշատակում է Էլիզաբեթ I-ի թագավորության ամենահայտնի հակամարտությունը՝ 1588 թվականի ամռանը իսպանական արմադայի անհաջող ներխուժումը Անգլիա: Այս խորհրդանշական դիմանկարն այժմ վերադառնում է հանրային ցուցադրության Թագուհու տանը ուշադիր պահպանումից հետո: Իմանալ ավելին
արագ շարժվող սպիտակ լույս երկնքում
Խանութ Սրբապատկերներ՝ Արմադայի դիմանկարը £ 12,99 Այս պատկերազարդ ուղեցույցը ներկայացնում է Դիմանկարի համատեքստի, ստեղծման և նշանակության ակնարկ, ինչպես նաև Էլիզաբեթի ժառանգության գնահատումը... Գնիր հիմա Խանութ Զինվորական ոլորտ սկսած £30,00-ից Հրաշալի դեկորատիվ զարդ, որը ոգեշնչված է բազկագնդային աստղագիտական ​​գործիքով: Այս փոքր մասշտաբի բազկաթոռը ճիշտ չափի է գրասեղանի կամ դարակի համար... Գնիր հիմա Խանութ Թագավորական Գրինվիչ. Պատմություն թագավորների և թագուհիների մեջ՝ Պիտեր վան դեր Մերվեի կողմից £20,00 Բացահայտեք թագավորական հարուստ պատմությունն այն տարածքի, որտեղ Հենրի VIII-ը կառուցեց իր առաջին մրցաշարային հրապարակը, Եղիսաբեթ I-ը ամեն օր զբոսնում էր այգում, և որտեղ Չարլզ II-ը վաղ թագավորական զբոսանավերով վազում էր իր եղբոր դեմ... Գնիր հիմա